Hàng xóm bị ảnh hưởng vì tiếng loa tụng kinh

Chuyện tiếng ồn từ hát karaoke gia đình là có thật, và nó ảnh hưởng không nhỏ tới nhiều người dân như vậy, song trong cuộc sống những năm gần đây tôi phát hiện thấy một loại tiếng ồn cũng ảnh hưởng không nhỏ tới nếp sinh hoạt của nhiều người hàng xóm, đó là: tiếng loa tụng kinh! Vâng, chuyện ngày càng có nhiều người dân thấu hiểu giáo lý nhà Phật và họ ăn chay, tụng kinh niệm Phật theo tôi là rất tốt, và cũng không có gì đáng để nói nếu như một bộ phận nhỏ những phật tử không mở loa, bật tăng âm quá lớn trong lúc tụng kinh. Bình thường, vào những thời khắc ban ngày thì tiếng loa tụng kinh có thể không quá ảnh hưởng tới mọi nhà hàng xóm, nhưng khi những người theo Phật giáo và tu tại gia niệm tụng vào buổi trưa, tối muộn, hoặc nhất là vào thời điểm sáng sớm với tiếng loa phát tiếng oang oang thì quả là không ổn một chút nào.

Ví dụ như, gần nhà tôi có một bà năm nay nay ngoài 60 tuổi, và từ hơn chục năm nay bà đã quy Phật, và ăn chay trường theo hướng... tu tại gia. Ngoài việc hàng ngày, hàng tuần bà vẫn tới các chùa để tụng niệm, làm công quả cho nhà chùa, thì mỗi tối, mỗi sáng sớm bà đều gõ mõ tụng niệm các bài kinh của nhà Phật. Người Phật tử này trang bị một bộ tăng âm với loa đài để tiếng tụng niệm vang to, chứ không tụng niệm theo cách thông thường. Mỗi lần bà tụng niệm là hàng xóm xung quanh lại bị "tra tấn" bởi tiếng loa quá lớn. Thậm chí nhiều nhà cách xa tới cả gần trăm mét cũng nghe rõ tiếng loa tụng niệm. Khổ nhất là khi bà tụng kinh vào buổi sớm, khoảng chừng chưa đầy 5 giờ sáng, khi đó mọi người còn đang ngủ... Cũng có đôi ba người hàng xóm cảm thấy khó chịu vì tiếng loa tụng niệm của người Phật tử này và có lời "góp ý" nhỏ với mong muốn bà vặn bớt tăng âm để làm sao đó tiếng loa nhỏ hơn... Tuy nhiên, những lời "góp ý" đó đều không tác dụng bởi dường như người Phật tử này vẫn muốn giữ quan điểm là khi tụng niệm phải to, tiếng phải vang xa thì Trời, Phật mới thấu (?!). Và thế là mọi người hàng xóm cũng đành phải "sống chung" với tiếng ồn, với sự khó chịu mà không dám "góp ý" thêm, bởi mọi người đều không muốn gây nên sự mếch lòng, dẫn tới mất đoàn kết...

Mang chuyện người Phật tử hàng xóm tụng kinh bằng tiếng loa đài quá ồn kể cho mấy người bạn nghe, một người trong nhóm nhanh nhảu bảo: "Ôi, giống y hệt ở khu phố nhà mình, khi bà Phật tử ngoài 50 tuổi sáng sớm nào cũng tụng kinh. Bà ấy mở loa to lắm, tiếng oang oang vang khắp xóm. Mỗi hôm bà ấy dậy tụng kinh từ hơn 4 giờ sáng và kéo dài cho tới cả tiếng đồng hồ. Thế nhưng, khác với bà hàng xóm nhà cậu, bà ở khu phố mình sau khi bị hàng xóm "góp ý" đã vặn nhỏ volum hơn, vì vậy mà mọi người cũng đỡ bị mất giấc ngủ...".

Chuyện người dân bị "tra tấn" từ tiếng loa tụng kinh quá lớn ở các gia đình Phật tử tại gia là khá phổ biến, thế rồi tôi còn thấy không ít gia đình có người thân mất, họ thuê các nhà sư, thầy cúng... tới tụng niệm trong tang lễ, và họ cũng bắc loa tăng âm lớn, thậm chí quá lớn khiến cho tiếng tụng cứ dội sang sảng vào tai của hàng xóm, khu phố. Điều oái oăm thay là các đám tang thường tiến hàng nghi lễ gần như thâu đêm, vì vậy mà các gia đình nhà hàng xóm có đám tang "khỏi phải ngủ" luôn, vì có muốn ngủ cũng không thể vì tiếng loa đài, tiếng hò hét, tụng niệm kinh quá to...

Nhân việc này, thiết nghĩ, các Phật tử tu tại gia, các gia đình có đám tang, thậm chí cả các chùa trên toàn quốc cũng nên lưu ý về cách sử dụng âm thanh của mình, sao cho mọi người nghe pháp âm đều hoan hỷ, trong ấm ngoài êm, tốt đạo và đẹp đời. Không nên bật, mở loa đài với âm thanh quá lớn, quá ồn làm ảnh hưởng tới mọi người, mà hãy sử dụng âm thanh êm dịu, nho nhỏ đủ nghe trong gian phòng là được...

Nguyễn Thị Hải